NA ŻYWO: Przegląd Roku Józefa Orła (Klub Ronina - poniedziałek godz. 19:00)

Zapraszamy na podsumowanie roku Józefa Orła w Klubie Ronina Poniedziałek godz. 19:00

Zdrowych Świąt Bożego Narodzenia 2020

Święta Bożego Narodzenia to dla każdego czas szczególny. Jednak w tym roku wszystko wygląda nieco inaczej. Sprawmy, żeby te święta były jednak radosne i pełne nadziei. Wszystkim czytelnikom, komentatorom i sympatykom Blogpress.pl życzymy Pogodnych i Zdrowych Świąt Bożego Narodzenia! Aby przy świątecznym stole nie zabrakło ciepła rodzinnej atmosfery. Redakcja portalu Blogpress.pl --------------------------------------- Podnieś rękę, Boże Dziecię Błogosław ojczyznę miłą W dobrych radach, w dobrym bycie Wspieraj jej siłę Swą siłą Dom nasz i majętność całą I wszystkie wioski z miastami A Słowo Ciałem się stało I mieszkało między nami. ------------------------ Grafika - reprodukcja malarstwa J. Ryżmanowskiego, pocztówka wydana przez Wydawnictwo Salonu Malarzy Polskich w Krakowie w 1924 roku.

NA ŻYWO: Świąteczny Przegląd Tygodnia, oraz spotkanie z Ministrem Edukacji i Nauki prof. Przemysławem Czarnkiem (Klub Ronina)

Spotkanie poprowadzi Józef Orzeł, a gościem specjalnym Klubu będzie ks. prof. Jan Kazimierz Przybyłowski (godz. 19:00) Zapraszamy na spotkanie z prof. Przemysławem Czarnkiem, Ministrem Edukacji i Nauki. Zapraszamy do zadawania pytań, zarówno na czacie, jak i korespondencyjnie lub na TT @BlogpressPl (godz. 20:20)

NA ŻYWO: Kino stanu wojennego - wokół filmu Bez końca Krzysztofa Kieślowskiego (Instytut Pileckiego - godz. 18:00)

Przed nami ostatnie w 2020 roku spotkanie z cyklu #ObrazyHistorii. Na zakończenie sezonu porozmawiamy o kinie stanu wojennego, a impulsem do dyskusji będzie film „Bez końca” w reżyserii Krzysztofa Kieślowskiego. Czy istnieje coś takiego jak „kino stanu wojennego”? Jaki obraz stanu wojennego wyłania się z polskiego kina? „Bez końca” Krzysztofa Kieślowskiego jako zapis sytuacji mentalnej inteligencji polskiej w latach 80. Kino polskie lat 80. jako źródło wiedzy historycznej. Te i inne zagadnienia poruszą dr Mateusz Werner, filozof kultury i filmoznawca z Instytutu Pileckiego, oraz jego goście: prof. Krzysztof Kornacki – filmoznawca specjalizujący się w historii kina polskiego, z Uniwersytetu Gdańskiego dr Grzegorz Majchrzak – historyk z Biura Badań Historycznych Instytutu Pamięci Narodowej, zajmujący się badaniem dziejów aparatu represji, opozycji demokratycznej w PRL, funkcjonowaniem mediów przed 1989 r., sportem w PRL oraz stanem wojennym. Będzie również szansa na zadawanie własnych pytań. Zapraszamy! _____________________________ Dyskusja odbędzie się w ramach cyklu #ObrazyHistorii. Znacie go z pokazów filmów o tematyce historycznej w kinie Elektronik. Teraz, w czasie epidemii, cykl powraca w zupełnie nowej odsłonie. W tej edycji skupimy się na filmach znanych oraz ogólnie dostępnych, by spojrzeć na nie świeżym okiem i odkryć nową perspektywę.

NA ŻYWO: Radziwiłłowie w Nieświeżu (godz. 18:00)

W spotkaniu udział wezmą: Maciej Radziwiłł Uladzimir Karalenak Prowadzenie Bartosz Korzeniewski Spotkanie w ramach projektu: Czartoryscy i Radziwiłłowie. Ludzie - miejsca

NA ŻYWO: Przegląd Tygodnia Józefa Orła (Klub Ronina - poniedziałek godz. 19:00)

Przegląd Tygodnia Józefa Orła (godz. 19:00) Zapraszamy do zadawania pytań, Józef Orzeł odpowie na wszystkie pytania :-)

Kontrwywiad SB vs. Grupy Oporu „Solidarni”: mjr Marian Pękalski vel Kotarski – studium przypadku

Kontrwywiad SB vs. Grupy Oporu „Solidarni”: mjr Marian Pękalski vel Kotarski – studium przypadku – dyskusja z cyklu Tajemnice bezpieki. W rozmowie udział wzięli: Włodzimierz Domagalski – historyk, publicysta, działacz podziemnej „Solidarności Walczącej”, autor demaskatorskiego artykułu nt. „Towarzysz porucznik idzie do podziemia" („Uważam Rze", nr 25 z 2013) Piotr Rzewuski - działacz Grup Oporu Solidarni, szef tzw. grupy grochowskiej Waldemar Różycki - były szef grupy specjalnej Komitetu Porozumienia Międzyzakładowego „S” , współpracującej z Grupami Oporu „Solidarni” Prowadzenie: Piotr Woyciechowski.

NA ŻYWO: Wywiad z Michałem Drewnickim (Studenci dla Rzeczpospolitej)

NA ŻYWO Klub Ronina: Przegląd Tygodnia Józefa Orła, oraz Tomasz Terlikowski o Fratelli Tutti papieża Franciszka

Przegląd Tygodnia Józefa Orła (godz. 19:00) Tomasz Terlikowski - Papież Franciszek Fratelli Tutti (godz. 20:00)

Dyskusja wokół IV tomu zapisków prymasa Stefana Wyszyńskiego "Pro memoria" (1956–1957)

3 grudnia w Centrum Edukacyjnym IPN Przystanek Historia odbyło się spotkanie wokół IV tomu zapisków Stefana Wyszyńskiego "Pro Memoria". W dyskusji udział wzięli: dr hab. Michał Białkowski prof. UMK (współredaktor tomu), dr hab. Paweł Skibiński (przewodniczący zespołu redakcyjnego "Pro Memoria") oraz prof. Jan Żaryn (członek Rady Programowej "Pro Memoria"). Spotkanie prowadził dr hab. Rafał Łatka. IV tom "Pro Memoria" obejmuje zapiski z lat 1956-1957, a jest to wznowienie posługi prymasowskiej po ponad trzyletniej nieobecności spowodowanej uwięzieniem Stefana Wyszyńskiego. "Ten tom otwiera nową epokę w relacjach państwo-Kościół". - stwierdził dr hab. Michał Białkowski - "Epokę związaną z nową ekipą polityczną, która jesienią 1956 roku obejmuje władzę w Polsce, ekipą Władysława Gomułki. Jest to okres, który w historiografii funkcjonuje pod nazwą odwilży." Jednak, jak zauważył, był to krótkotrwały okres, władze szybko odeszły od ograniczonych reforrn. Szczególnym wydarzeniem opisanym na kartach dziennika jest podróż prymasa do Rzymu - Stolicy Apostolskiej, wiosną 1957 r. W czasie tej wizyty prymas zdał relację z samego uwięzienia oraz poprzedzających je wydarzeń, a także zabiegał o nominacje biskupie. Jak ujawnił dr hab. Białkowski, w Archiwum Sekretariatu Prymasa Polski odnaleziono brudnopis listy kandydatów do sakry biskupiej, która w połowie maja 1957 roku została zawieziona do Rzymu, na liście znajdowało się nazwisko Karola Wojtyły. Jedną z kluczowych decyzji prymasa Wyszyńskiego w tym okresie była nominacja biskupa pomocniczego gnieźnieńskiego Antoniego Baraniaka na arcybiskupa metropolitę poznańskiego. To awans "bliskiego współpracownika naznaczonego wieloletnim pobytem w więzieniu, poddawanego torturom, jednego z męczenników czasów stalinowskich w Polsce". Prof. Jan Żaryn podkreślił znaczenie prawie dwumiesięcznej wizyty prymasa w Stolicy Apostolskiej, gdzie miał także kontakty z Polonią i mógł wyrobić sobie zdanie na temat jej kondycji. Zauważył także, że prymas nie rozliczył biskupów Choromańskiego i Klepacza za uległość wobec komunistów w latach 1953-1956, i czynił to w imię jednorodnego charakteru Episkopatu Polski. Jednocześnie jednak odsunął księży infułatów: Kazimierza Lagosza (rządcę Archidiecezji Wrocławskiej w latach 1951-1956, który po aresztowaniu Stefana Wyszyńskiego w 1953 potępił jego działalność jako szkodliwą) i Stanisława Brossa (który uzurpował sobie tytuł ordynariusza diecezji prymasowskiej). Kardynał Wyszyński pozbawił Brossa wszystkich godności i urzędów kościelnych. Dr hab. Paweł Skibiński, tak jak i pozostali uczestnicy dyskusji, zwrócił uwagę na intensywność pracy prymasa po uwolnieniu w 1956 r. Zaznaczył, że "intensywność spotkań prymasa 1956 i 1957 roku jest nieporównywalnie większa niż przed momentem uwięzienia, jak i późniejszym okresie. Prymas nadrabiał zaległości z 3 lat". Wśród osób, które szukały kontaktu z prymasem była grupa katolików świeckich. W podsumowaniu dr hab. Michał Białkowski zauważył, że IV tom "Pro Memoria" pokazuje wielkość prymasa Wyszyńskiego nie tylko w kontekście jego posługi prymasowskiej i relacji ze Stolicą Apostolską, ale także w kontekście pracy codziennej. Tekst: Margotte Wideo: IPNTv

"Błogosławieni z rodu Czartoryskich" - cykl: "Czartoryscy i Radziwiłłowie - ludzie, miejsca, kolekcje" Tematem debaty będzie wątek religijny i działalność rodziny Czartoryskich w służbie Kościołowi. Przedstawione zostaną sylwetki osób duchownych z tego rodu: z linii sieniawskiej przypomnimy postać bł. ks. Augusta SDB (XIX w.), natomiast z linii pełkińskiej bł. o. Michała OP, męczennika II wojny światowej, oraz jego braci (XX w.). Prelegenci: - Barbara Czartoryska - Irena z Czartoryskich Bylicka - o. Dariusz Kantypowicz OP Prowadzenie: - dr hab. prof. UAM Bartosz Korzeniewski (Prezes Ośrodka Badań nad Pamięcią Zbiorową i Studiów Muzealnych). Organizatorzy: Ośrodek Badań nad Pamięcią Zbiorową i Studiów Muzealnych, Fundacja im. Janusza Kurtyki. Patron Medialny: Blogpress.pl.

NA ŻYWO: Wywiad z Marcinem Makowskim (Studenci dla Rzeczpospolitej - środa godz. 19:00)Studn

Wywiad z Marcinem Makowskim (Studenci dla Rzeczpospolitej - godz. 19:00)

NA ŻYWO: Zagraniczny Przegląd Tygodnia Aleksandry Rybińskiej (Klub Ronina - godz. 19:00)

Zagraniczny Przegląd Tygodnia Aleksandry Rybińskiej (Klub Ronina - godz. 19:00)

Łuna nad Warszawą: jak rozpoczęło się powstanie listopadowe?

W dyskusji on-line, transmitowanej na żywo z siedziby Fundacji im. Janusza Kurtyki w Warszawie, udział wezmą: prof. dr hab. Michał Kopczyński – historyk, profesor nauk humanistycznych, pracownik Wydziału Historii Uniwersytetu Warszawskiego i Muzeum Historii Polski; redaktor naczelny magazynu historycznego „Mówią Wieki”, prof. dr hab. Janusz Odziemkowski – historyk, profesor nauk humanistycznych, wykładowca na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie; autor wielu książek poświęconych historii wojskowości i konfliktów zbrojnych. Spotkanie poprowadzi dr Wojciech Stanisławski – historyk, publicysta, pracownik Muzeum Historii Polski, redaktor naczelny wydawnictw Ośrodka Studiów Wschodnich. 29 listopada 1830 r. późnym popołudniem przy pomniku Jana III Sobieskiego w Łazienkach Królewskich zgromadziło się kilkunastu członków Sprzysiężenia Wysockiego. Czekali na sygnał, by ruszyć do ataku na Belweder – siedzibę wielkiego księcia Konstantego. Pożar drewnianego browaru na Solcu wybuchł jednak za wcześnie. Zapanował chaos. Ruszać czy czekać? Nie było już jednak odwrotu. Powstanie musiało się rozpocząć… 190 lat temu żołnierze garnizonu warszawskiego wraz z ludnością cywilną ruszyli do walki z rosyjskim caratem o niepodległą Polskę ????????. Rozpoczęła się trwająca prawie rok epopeja powstańcza, której konsekwencje odczuć miało całe społeczeństwo Królestwa Polskiego. Dlaczego i jak do niej doszło? Jaką rolę podczas nocy listopadowej odegrał ppor. Piotr Wysocki? Dlaczego zginął gen. Józef Nowicki? Kto był winny klęski strony polskiej? Na te i inne pytania postaramy się odpowiedzieć wspólnie z naszymi gośćmi 29 listopada 2020 r. o godz. 17:00. W dyskusji on-line, transmitowanej na żywo z siedziby Fundacji im. Janusza Kurtyki w Warszawie, udział wezmą: - prof. dr hab. Michał Kopczyński – historyk, profesor nauk humanistycznych, pracownik Wydziału Historii Uniwersytetu Warszawskiego i Muzeum Historii Polski; redaktor naczelny magazynu historycznego „Mówią Wieki”, - prof. dr hab. Janusz Odziemkowski – historyk, profesor nauk humanistycznych, wykładowca na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie; autor wielu książek poświęconych historii wojskowości i konfliktów zbrojnych. Spotkanie poprowadzi dr Wojciech Stanisławski – historyk, publicysta, pracownik Muzeum Historii Polski, redaktor naczelny wydawnictw Ośrodka Studiów Wschodnich. Bezpośredni link do transmisji live na kanale YouTube „Blogpressportal”: Organizatorem spotkania jest oddział warszawski Stowarzyszenia Studenci dla Rzeczypospolitej we współpracy z Fundacją im. Janusza Kurtyki. Patronat medialny nad wydarzeniem objął portal Blogpress.pl.

NA ŻYWO: dyskusja wokół przedstawienia "Noc listopadowa" Andrzeja Wajdy (Instytut Pileckiego)

Podczas najbliższego spotkania z cyklu #ObrazyHistorii porozmawiamy o powstaniu listopadowym, które wybuchło w 1830 roku. Punktem wyjścia do dyskusji będzie przedstawienia Teatru Telewizji „Noc listopadowa” w reżyserii Andrzeja Wajdy, według dramatu Stanisława Wyspiańskiego. Co miał do powiedzenia o Powstaniu Listopadowym Wyspiański i jak zrozumiał to Wajda? Co sądzi historyk o wizji artystycznej Powstania? Co wiemy dziś o jego rzeczywistym przebiegu i dowódcach? O czym świadczy brak Powstania Listopadowego w imaginarium polskiego kina? Czy Powstanie Listopadowe odchodzi w zapomnienie? Na te i inne pytania postarają się odpowiedzieć dr Mateusz Werner, filozofa kultury i filmoznawcy z Instytutu Pileckiego, oraz jego goście: prof. Jarosław Czubaty – historyk, specjalizujący się w historii XIX w., a także historii epoki napoleońskiej oraz historii Księstwa Warszawskiego Rafał Węgrzyniak – teatrolog, autor Encyklopedii „Wesela” Stanisława Wyspiańskiego Będzie również szansa na zadawanie własnych pytań. Zapraszamy! _____________________________ Dyskusja odbędzie się w ramach cyklu #ObrazyHistorii. Znacie go z pokazów filmów o tematyce historycznej w kinie Elektronik. Teraz, w czasie epidemii, cykl powraca w zupełnie nowej odsłonie. W tej edycji skupimy się na filmach znanych oraz ogólnie dostępnych, by spojrzeć na nie świeżym okiem i odkryć nową perspektywę.

NA ŻYWO (Klub Ronina): Przegląd Tygodnia Józefa Orła (pon. od godz. 19:00)

Przegląd Tygodnia Józefa Orła (godz. 19:00) Spotkanie z prof. Roszkowskim zostało przełożone na styczeń, będziemy mieli więcej czasu na pytania.

NA ŻYWO: Ogólnopolskie Forum Młodzieżowe „Wspólnie dla Przyszłości" (Służba Niepodległej)

Niedziela - od godz. 12:00 VI edycja Ogólnopolskiego Forum Młodzieżowego „Wspólnie dla Przyszłości” - dzień drugi Wyzwania Klimatyczne - godz. 12:00 Mariusz Tomczak – Prezes Fundacji Sapere Aude (moderator) Bartłomiej Orzeł – Pełnomocnik Rządu ds. Programu Czyste Powietrze Andrzej Gula –Krakowski Alarm Smogowy Paweł Kurtyka – Architekt, Wiceprezes AMW Invest Michał Gwardys – Prezes Stowarzyszenia Młodzi dla Polski Aleksander Brzózka – Rzecznik Prasowy Ministerstwa Klimatu i Środowiska Cyfryzacja i Gospodarka - godz. 14:00 Bartosz Pawłowski – członek Stowarzyszenia Młodzi dla Polski (moderator) Adam Andruszkiewicz – Sekretarz Stanu w Kancelarii Prezesa Rady Ministrów Justyna Orłowska – Pełnomocnik Prezesa Rady Ministrów ds. GovTech Karol Kotowicz – Departament Strategii i Komunikacji KPRM Hanna Uhl – Dyrektor Biura Innowacji PKN Orlen Gość specjalny - Marlena Maląg - godz. 15:50 Młodzi Kontra Pandemia - 16:00 Michał Budny – Stowarzyszenie KoLiber Piotr Mazurek – Pełnomocnik Rządu ds. Polityki Młodzieżowej, Sekretarz Stanu Mariusz Chłopik – Dyrektor Biura Ekstraklasy Gameing w PKO Banku Polskim Mateusz Węgrzyn – Stowarzyszenie Obywatelskiego Dialogu i Aktywizacji SODA Bartosz Makowiecki – Doradca Sekretarza Stanu w KPRM Maria Jaworska – Klub Młodych Stowarzyszenia „Dla Polski” Sławomir Starzec – Młodzi Solidarnie Barbara Sobieska – Związek Harcerstwa Rzeczypospolitej

NA ŻYWO (Klub Ronina): Przegląd Tygodnia Józefa Orła, Stanisław Pomian-Srzednicki Pierwszy Prezes Polskiego Sądu Najwyższego

Przegląd Tygodnia Józefa Orła (godz. 19:00) Stanisław Pomian-Srzednicki Pierwszy Prezes Polskiego Sądu Najwyższego (godz. 20:00)

NA ŻYWO - Debata: Tradycja, nowoczesność i konserwatyzm. Czeska perspektywa (Teologia Polityczna)

Debata: Tradycja, nowoczesność i konserwatyzm. Czeska perspektywa W debacie udział wezmą: ➤ Roman Joch – czeski filozof polityki, dyrektor Instytutu Obywatelskiego, komentator polityczny i tłumacz; ➤ Matyáš Zrno – redaktor naczelny czasopisma „Konzervativní noviny”, dziennikarz i publicysta; ➤ Maciej Ruczaj – dyrektor Instytutu Polskiego w Pradze, politolog i publicysta; ➤ Paweł Ukielski – politolog, historyk. Zastępca dyrektora Muzeum Powstania Warszawskiego; ➤ Mikołaj Rajkowski (Teologia Polityczna)– prowadzenie. Uwaga: debata będzie prowadzona w języku angielskim. W dyskusji z czeskimi i polskimi intelektualistami chcemy porównać nasze doświadczenia i zapytać o perspektywy czeskiego konserwatyzmu. Pragniemy także wspólnie zastanowić się, jak opowiadamy swoją historię i jak mierzymy się z najważniejszymi problemami współczesności. Jak wygląda postać czeskiego konserwatyzmu w jego źródłach, jak i obecnej kondycji? Za sprawą naszych rozmówców przyjrzymy się ciekawej panoramie różnych jego różnych i dostajemy jednocześnie wgląd w jego relacje z tradycją i współczesnością. Przeczytaj numer „Teologii Politycznej Co Tydzień”: „Tradycja – Nowoczesność – Konserwatyzm. Czeska perspektywa”: https://teologiapolityczna.pl/tpct-239 *** Zadanie publiczne współfinansowane przez Ministerstwo Spraw Zagranicznych RP w konkursie Forum Polsko-Czeskie 2020.

Nagroda Literacka im. Józefa Mackiewicza dla Wojciecha Roszkowskiego

Kapituła na niepublicznym posiedzeniu 5 listopada 2020 roku ogłosiła, iż Nagrodę Literacką im. Józefa Mackiewicza przyznaje Wojciechowi Roszkowskiemu za książkę "Roztrzaskane lustro", wydaną przez Wydawnictwo Biały Kruk. Przyznano również wyróżnienia: - Justynie Błażejowskiej za książkę "Ta historia wciąż trwa. Wspomnienia Jana Olszewskiego". (Zysk i S-ka, IPN, Poznań) - Pawłowi Chojnackiemu za książkę "Reemigrejtan. Kiedy Zygmunt Nowakowski wróci wreszcie do Krakowa". (Wydawnictwo Libron) - Januszowi Węgiełkowi za książkę "Krukowate" (Wydawnictwo LTW), Sekretarz Kapituły Nagrody Literackiej im. Józefa Mackiewicza, Stanisław Michalkiewicz informuje, że z uwagi na restrykcje związane z epidemią, uroczystość wręczenia nagrody i wyróżnień została przełożona aż do odwołania zakazów. Lauretom gratulujemy. Oto nasze relacje z promocji książki nagrodzonej oraz wyróżnionej. Wojciech Roszkowski "Rozstrzaskane lustro: --------------------------------------------------------------- Justyna Błażejowska "Ta historia wciąż trwa" 1. "Ta historia wciąż trwa. Wspomnienia Jana Olszewskiego” https://blogpress.pl/node/26103 2} „Ta historia wciąż trwa. Wspomnienia Jana Olszewskiego” - promocja książki dr Justyny Błażejowskiej https://blogpress.pl/node/25909 https://bialykruk.pl/ksiegarnia/ksiazki/roztrzaskane-lustro-upadek-cywilizacji-zachodniej https://sklep.zysk.com.pl/ta-historia-wciaz-trwa-wspomnienia-jana-olszewskiego-6160.html

NA ŻYWO: Wywiad z Jakubem Wiechem (Studenci dla Rzeczpospolitej)

Studenci dla Rzeczpospolitej, projekt "Nowe pokolenie, nowa jakość"

NA ŻYWO: Patriotyczna działalność rodzin Czartoryskich i Radziwiłłów w trakcie II Wojny Światowej

Patriotyczna działalność rodzin Czartoryskich i Radziwiłłów w trakcie II Wojny Światowej (Fundacja im. Janusza Kurtyki). Udział wezmą: Barbara Czartoryska, Jadwiga Czartoryska, Maciej Radziwiłł Prowadzenie: Bartosz Korzeniewski Dyskusja w ramach projektu: Czartoryscy i Radziwiłłowie. Ludzie miejsca kolekcje z programu Patriotyzm jutra Muzeum Historii Polski

NA ŻYWO: dyskusja wokół filmu Szpital Przemienienia (Instytut Pileckiego)

Tematem będą represje wobec inteligencji polskiej w 1939 roku i ich obraz w polskim kinie. Podczas najbliższego spotkania z cyklu #ObrazyHistorii porozmawiamy o eksterminacji polskiej inteligencji, jako elemencie polityki okupacyjnej Niemiec i planu germanizacyjnego, do którego przystąpiono tuż po wybuchu II wojny światowej. Gośćmi dr. Mateusza Wernera, filozofa kultury i filmoznawcy z Instytutu Pileckiego będą: prof. Krzysztof Kornacki – filmoznawca specjalizujący się w historii kina polskiego prof. Witold Stankowski – historyk i badacz historii drugiej wojny światowej, współpracownik Instytutu Pileckiego Punktem wyjścia do dyskusji będzie film „Szpital przemienienia” w reżyserii Edwarda Żebrowskiego. Będzie również szansa na zadawanie własnych pytań. Zapraszamy! _____________________________ Dyskusja odbędzie się w ramach cyklu #ObrazyHistorii. Znacie go z pokazów filmów o tematyce historycznej w kinie Elektronik. Teraz, w czasie epidemii, cykl powraca w zupełnie nowej odsłonie. W tej edycji skupimy się na filmach znanych oraz ogólnie dostępnych, by spojrzeć na nie świeżym okiem i odkryć nową perspektywę.

NA ŻYWO: Klub Ronina - Przegląd Tygodnia Józefa Orła, oraz Wojciech Jakóbik - Polityka energetyczna Polski AD 2020

Przegląd Tygodnia Józefa Orła (od godz. 19:00) Wojciech Jakóbik: Polityka energetyczna Polski AD 2020 (od godz. 20:00)

Iluzja nietragiczności polityki. Relacja z premiery książki Dariusza Karłowicza

Co łączy Teby i Warszawę? Czy oświecony rozum jest wystarczającym narzędziem w obliczu sytuacji tragicznej? W jaki sposób lektura starożytnych pomoże nam zrozumieć problemy współczesnej Polski? To niektóre pytania, które postawione zostały podczas spotkania wokół najnowszej książki Dariusza Karłowicza. We wtorek, 27 października w debacie poświęconej książce „Teby–Smoleńsk–Warszawa. O iluzji nietragiczności polityki” z jej autorem, Dariuszem Karłowiczem, rozmawiali Wojciech Stanisławski, Maciej Urbanowski oraz Mateusz Werner. Debatę prowadził Mikołaj Marczak, redaktor Teologii Politycznej. Spotkanie transmitował kanał Blogpress.pl. Spotkanie dofinansowane zostało ze środków Narodowego Centrum Kultury w ramach programu „Kultura w sieci”. Nowo wydana książka Dariusza Karłowicza to zbiór esejów, pisanych na przestrzeni wielu lat. Jaka idea spaja te teksty w całość? Dlaczego w tytule pojawiają się trzy pozornie niczym niezwiązane ze sobą miasta? — W kulturze europejskiej Teby stanowią symbol miejsca tragicznego konfliktu. W przetrwałych do naszych czasów arcydziełach greckiej literatury duch europejski po raz pierwszy rozpoznaje sytuację tragedii, a więc wyboru między rozwiązaniami, w których zło i dobro wymieszane są w sposób trudny do rozpoznania — wyjaśnił Karłowicz. Jego zdaniem, dzięki tej obserwacji tragicy trafniej od filozofów rozpoznali charakter wyborów, przed jakimi stajemy w toku naszego życia. Przekłada się to również na pewien model polityczności, który domaga się ponownego przemyślenia i pogłębionej refleksji. Myślenie postoświeceniowe tę subtelność z naszego świata wyeliminowało. Skutki naszego znieczulenia na tragiczność są zaś aż nazbyt widoczne: jak ujął to Karłowicz, współcześni politycy, myślący w kategoriach zarządzania, umieszczają ludzkie cierpienia w rubryce z napisem „koszta”. Zdaniem Macieja Urbanowskiego, filozoficzna eseistyka Karłowicza podtrzymuje polską tradycję intelektualną, prowadzącą od Bolesława Micińskiego, przez Jerzego Stempowskiego po Zbigniewa Herberta. Lektura klasyków pomagała tym autorom prześwietlać i komentować rzeczywistość. — Taki sposób pisania jest dziś znakiem firmowym Dariusza Karłowicza. Nawet, gdy nie pisze on wprost o współczesności, potrafimy rozpoznać ją w jego komentarzach, które nie tracą dzięki temu na aktualności — zauważył. Mateusz Werner zwrócił uwagę na wyjątkowość publicystyki Karłowicza, którą wyróżnia jej filozoficzna metoda. W sytuacji kryzysu cywilizacyjnego sprawdzonym sposobem na jego zrozumienie jest sięgnięcie do źródeł. Tak postąpili Friedrich Nietzsche oraz Luter, tak czyni również Karłowicz. Chodzi zaś o kryzys polskiej wspólnoty politycznej, ale w szerszym kontekście także całej liberalnej demokracji. — Smoleńsk jest symbolem porażki polskiej wspólnoty politycznej, nieziszczonych nadziei na sprawiedliwe społeczeństwo potransformacyjne. Dariusz Karłowicz jest rzecznikiem polityki tragizmu, czyli zarządzania społeczeństwem, którego interesy są w całości nieuzgadnialne — dodał Werner. Zdaniem Wojciecha Stanisławskiego, zasługą Karłowicza jest przede wszystkim trafne nazwanie problemów, trapiących polską wspólnotę polityczną. — Do słownika języka polskiego wejdzie cały szereg fraz, ukutych przez Dariusza Karłowicza, właśnie dlatego, że celnie i obrazowo nazywają one to, co było wcześniej dla nas niewidoczne — podkreślił. Określił również książkę mianem „profetycznej”, zwracając uwagę na fakt, że szła ona do druku w momencie, gdy w Stanach Zjednoczonych dopiero zaczynały się masowe protesty, które ilustrują opisane w niej zjawisko zwątpienia w konstytucyjne fundamenty wspólnoty politycznej. Oświeceniowy projekt jest z założenia wrogi polityce tragedii, ponieważ zakłada, że racjonalne mechanizmy i procedury będą skuteczne również w obliczu sytuacji tragicznej. Historia pokazuje jednak, jak bezpodstawna okazała się ta wiara. W książce Karłowicza symbolem iluzoryczności postulatów wyemancypowanego rozumu jest właśnie Smoleńsk, który w tytule znalazł się pomiędzy Tebami a Warszawą. W tym kontekście autor przywołał również tytuł książki Leszka Kołakowskiego "Kapłan i błazen", jego zdaniem rozumiany dziś wbrew intencjom samego Kołakowskiego. — Dziś tytuł ten przywołuje się najczęściej w kontekście współczesnego rozumienia relacji religii z rozumem. Kołakowski zdawał sobie jednak sprawę, że to właśnie rozum ma skłonność do wchodzenia w rolę kapłana, strażnika dogmatów — zauważył. Mateusz Werner zwrócił uwagę słuchaczy, że kultura jest tym, co może sprowadzić politykę na drogę zrozumienia tragiczności. Jego zdaniem trafnie ujął to Karłowicz w swojej książce, gdy napisał, że mechanizmy demokracji przedstawicielskiej rozrywają naszą wspólnotę na wrogie sobie plemiona, podczas gdy system nie reprodukuje spoiwa kulturowego. — Kultura nie jest dodatkiem, lecz właśnie tym spoiwem. Gdy jej zabraknie, gdy pozwolimy jej zmarnieć, zaczyna się wojna wszystkich ze wszystkimi. Na własne oczy widzimy to zjawisko w Ameryce — podkreślił. Maciej Urbanowski dodał w tym kontekście, że pesymizm Karłowicza jest w pewnym sensie budujący: choć pisze on, że jako wspólnota bierzemy przyspieszone lekcje ciemności, jego traktowanie polityczności i kultury jest afirmatywne i umacniające. Opracował Mikołaj Rajkowski (Teologia Polityczna)

NA ŻYWO: Klub Ronina - Przegląd Tygodnia Józefa Orła, oraz Bogdan Szafrański - Jaka będzie Ameryka po wyborach (od godz. 19:00)

Przegląd Tygodnia Józefa Orła (godz. 19:00) Wieczór przedwyborczy – dr Bogdan Szafrański: Jaka będzie Ameryka po wyborach (godz. 20:00)

Los kabareciarza - koncert Jana Pietrzaka w Klubie Ronina

5 października w klubie Ronina odbył się koncert Jana Pietrzaka. Satyryk zaprezentował napisane przez siebie piosenki, opatrując je komentarzem. Towarzyszył mu zespól w składzie: Mariusz Dubrawski, Tomasz Bielski, Jerzy Czekalla i Wojciech Ruciński. Gość klubu przypomniał, że występuje na scenie już od 60 lat! Gratulujemy i czekamy na kolejne koncerty w normalnych warunkach, a nie w czasach pandemii, gdy liczba publiczności na sali musiała być niestety ograniczona. Zapraszamy do obejrzenia zapisu tego wydarzenia: Relacja: Margotte i Bernard

NA ŻYWO: Dariusz Karłowicz - "Teby-Smoleńsk-Warszawa. O złudzeniu nietragiczności polityki" (Teologia Polityczna)

Spotkanie poświęcone książce „Teby-Smoleńsk-Warszawa. O złudzeniu nietragiczności polityki” Dariusza Karłowicza. To zbiór esejów z filozofii polityki, w których autor sięgając do starożytnych tekstów, odkrywa uniwersalne schematy aktualne również we współczesnej polityce, mierząc się ze złudzeniem nietragiczności naszej polskiej polityki. W debacie poświęconej książce „Teby–Smoleńsk–Warszawa” udział wezmą: ➤ Dariusz Karłowicz – autor książki „Teby–Smoleńsk–Warszawa”, współzałożyciel Teologii Politycznej; ➤ Wojciech Stanisławski – redaktor, dziennikarz; ➤ Maciej Urbanowski – krytyk literacki, nauczyciel akademicki Uniwersytetu Jagiellońskiego; ➤ Mateusz Werner – filozof kultury, Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego; ➤ Mikołaj Marczak – prowadzący debatę, redaktor Teologii Politycznej.

NA ŻYWO: Przegląd Tygodnia Józefa Orła, oraz Czesław Ryszka - Drabina do nieba. Dzieje Różańca (Klub Ronina)

Przegląd Tygodnia Józefa Orła - godz. 19:00 Wieczór autorski Czesława Ryszki: Drabina do nieba Dzieje Różańca (Wydawnictwo Biały Kruk) - godz. 20:00

Polak też człowiek. Relacja z premiery „Komedii” Wojciecha Tomczyka

Nie znajdziemy tu ostentacyjnej groteskowości podszytej nienawiścią do przedmiotu, z którego się naigrywamy. Mamy raczej do czynienia ze śmiechem ciepłym, doprawionym sympatią a może nawet czułością, którą Tomczyk darzy opisywaną wspólnotę, widząc jednocześnie jej wady – mówił prof. Maciej Urbanowski podczas premiery „Komedii” Wojciecha Tomczyka. Czy po doświadczeniach historycznych XX wieku komedia jest jeszcze możliwa? Gdzie leży granica między śmiechem niosącym katharsis a nihilistyczną drwiną? Na te i wiele innych pytań odpowiedzi poszukiwali goście Teologii Politycznej podczas czwartkowej premiery wydanych właśnie razem z Państwowym Instytutem Wydawniczym „Komedii” autorstwa Wojciecha Tomczyka. W dyskusji udział wzięli: Marcin Sławiński – reżyser sztuk Wojciecha Tomczyka, aktor teatralny; – teatrolog, historyk teatru, dramatolog z Instytutu Sztuki PAN oraz Maciej Urbanowski – autor wstępu do „Komedii”, historyk literatury polskiej, krytyk literacki, nauczyciel akademicki Uniwersytetu Jagiellońskiego. Debatę poprowadził Karol Grabias. Spotkanie dofinansowane zostało ze środków Narodowego Centrum Kultury w ramach programu „Kultura w sieci”. W pierwszej części spotkania Maciej Urbanowski rozważał kwestię swoistej ewolucji artystycznego wyrazu Wojciecha Tomczyka. Jak to się stało, że znany z cierpkich dramatów pesymista serwuje czytelnikom gruby tom komedii – pytał redaktor Grabias. Zdaniem prof. Urbanowskiego, pomimo trudnej historii ostatnich trzystu lat w polskiej kulturze istniała potrzeba śmiechu. – Aleksander Fredro pisze swoje utwory w latach 20 i 30 XIX wieku, Marian Hemar tworzy wspaniałe komedie na emigracji, sam „Pan Tadeusz” nierzadko odczytywany jest jako utwór komediowy – zauważył. Podobnie jak dla literackich przodków, tak i dla Tomczyka, śmiech ma cel terapeutyczny, jest niekiedy ucieczką a często również narzędziem diagnozy sytuacji historycznej. Jak wskazywał prof. Urbanowski, tematami koronnymi jego twórczości jest właśnie historia spleciona z analizą polskości. Komediopisarstwo okazuje się więc być innym sposobem badania tej samej problematyki. Wcześniejsze teksty mogły zwiastować komediowe przełamanie twórcze, wszak pojawiały się tam niemal regularnie elementy satyry, groteski, czarnego humoru. Już „Felietony” były bronią lżejszego kalibru – zauważył prof. Urbanowski i dodał – Śmiech stanowi u Tomczyka reakcję na zaskakującą niespójność świata. W dalszej części spotkania prof. Hernik-Spalińska zarysowała historyczną ewolucję komedii wywodzącej się oryginalnie z fars doryckich i poprzedzającą narodziny tragedii. – Kiedy rozwijała się komedia grecka w okresie Arystofanesa i wojny peloponeskiej komedie obśmiewające sprawy polityczne były jeszcze dozwolone. Po upadku Peryklesa jednak zostały one zakazane – wskazała prof. Henik-Spalińska. Śmiech więc jawi się jako zjawisko podejrzane, czemu dał wyraz Umberto Eco w „Imieniu Róży” – zagubiona książka należała właśnie do rodzaju komediowego. Prowokuje to szereg pytań: dlaczego księga o śmiechu jest ukrywana? Dlaczego śmiech jest niebezpieczny? – kontynuowała, przywołując słowa Moliera: „Lepiej jest człowieka obrazić niż ośmieszyć”. Hernik-Spalińska podkreśliła, że u Tomczyka mamy do czynienia z typem śmieszności reprezentowanym przez Cervantesa – śmieszności, która styka się z tragizmem. Zauważyła również, że XX wiek właściwie odszedł od komediowości jako takiej, tak samo, jak odszedł od tragizmu. – A te pojęcia są ze sobą spojone, to z nich wynika prawda o człowieku, którą sztuka dramatyczna próbuje przekazać. Twórczość Tomczyka wyraźnie ewoluuje z owego zespojenia, by na końcu popaść w kategorię wzniosłości – podsumowała Hernik-Spalińska. Według Pani Profesor sytuować go należy przede wszystkim obok Jarosława Marka Rymkiewicza jako autora wiersza pt.: „Dwie Polski” oraz książki „Aleksander Fredro jest w zły humorze”. – U Tomczyka Fredrowska gorycz zostaje przezwyciężona przez miłość do człowieka – dodała Hernik-Spalińska. W dalszej części rozmowy Marcin Sławiński zwrócił uwagę na olbrzymi potencjał sceniczny utworów komediowych Tomczyka – zarówno telewizyjny, jak i teatralny. Autor „Zaręczyn” zdaniem reżysera z niezwykłym wyczuciem łączy dramatyzm wydarzeń z przełamującym patetyczne zadęcie humorem. Sławiński przypomniał także sukcesy realizacji między innymi takich sztuk jak „Wampir”, po którego inscenizacji w warszawskim Teatrze Narodowym owacja trwała 10 minut, a także „Zaręczyny”, które zostały bardzo wysoko ocenione przez publiczność. Na komediowy tryumf Tomczyka składa się zdaniem Sławińskiego niecodzienna umiejętność konstruowania zabawnych dialogów i kreślenia postaci, a także pewien optymizm i ciepło, światełko nadziei na pojednanie w tunelu waśni. Prof. Urbanowski wskazał z kolei, że śmiech Tomczyka różni się diametralnie od popularnego, płytkiego i popadającego w nihilizm rechotu. Jego styl wyrasta z tradycji romantycznej. – To romantyzm jest właściwym budulcem jego tekstów – podkreślał Urbanowski. Nie pojawia się on po to, by zostać zdemaskowany, ale po to, by za pomocą romantycznego instrumentarium zdiagnozować współczesną Polskę. Język romantyczny u Tomczyka okazuje się dialektem, którego używają nie tylko romantycy. – W pewnym sensie wszyscy jesteśmy romantykami – tak jak pan Jourdain mówił prozą, tak my mówimy romantyzmem, co czasem skutkuje komicznymi nieporozumieniami – mówił Urbanowski. Romantyzm u Tomczyka nie jest narzędziem kpiny, a raczej sposobem budowania komediowości. To fenomen w zasadniczo antyromantycznej kulturze nowoczesnej okraszonej tezami o zmierzchu paradygmatu romantycznego po roku 89. Prof. Hernik-Spalińska zwróciła z kolei uwagę na oryginalność Tomczyka na tle innych utworów żonglujących konwencjami i grających z tradycją. Autora „Komedii romantycznej” wyróżnia szerokie spojrzenie nieograniczające się do doraźności. Według Pani Profesor Tomczyk spogląda na rzeczywistość poprzez angielski typ komedii zagrożeń. „Zaręczyny” to współczesna wersja Zemsty. Tomczykowi obce są doraźne satyry chłoszczące śmiechem polskie wady, niewidzące w Polaku człowieka. Dla autora „Norymbergi” stanowi on raczej przedmiot namysłu nad kondycją ludzką, a konflikt narodowy ujęty jest w perspektywie egzystencjalnej. – Tomczyk jest po prostu człowiekiem bardzo dowcipnym, to jego znak towarowy na polskiej scenie komediowej – skwitował w dalszej części spotkania Marcin Sławiński. Wskazał również na nierzadko pojawiający się w jego utworach wątek odnoszący do Boga oraz głęboko konserwatywny charakter całej twórczości – Kpiące spojrzenie jest spojrzeniem konserwatysty, Tomczyk mówi rzeczy odbiegające od głównego nurtu kultury nowoczesnej i chyba właśnie dlatego jest taki zabawny – śmiech musi zaskakiwać – mówił Sławiński. Ponadto, pomimo inteligentnego żartu przenikającego cały zbiór, Tomczyk jest twórcą trafiającym do szerokiej publiczności, nie tylko do erudytów, na co wskazują nagrody publiczności uzyskane podczas festiwali – kontynuował. W końcowej części dyskusji prof. Urbanowski zwrócił uwagę na empatię, jaką Autor obdarza swoje postaci – śmiejemy się, ale w poczuciu łączności z przedmiotem śmiechu. Jest to śmiech od wewnątrz, wewnątrz wspólnoty, z którą utożsamia się twórca – zaznaczał. Nie znajdziemy tu ostentacyjnej groteskowości podszytej nienawiścią do przedmiotu, z którego się naigrywamy. Mamy raczej do czynienia ze śmiechem ciepłym, doprawionym sympatią a może nawet czułości, którą Tomczyk darzy opisywaną wspólnotę, widząc jednocześnie jej wady. Podsumowując rozmowę, zaproszeni goście skonfrontowali się ze słowami Chestertona, który mówił, że „nie można napisać dobrej komedii tam, gdzie żadne sprawy ludzkie nie są więcej brane na serio, ponieważ brak wówczas elementu kontrastu potrzebnego do wywołania efektów komicznych”. Prof. Urbanowski wskazał na swoiste wymaganie Autora wobec Czytelnika. Tomczyk oczekuje, że podczas lektury będziemy czuć się dziedzicami pewnej tradycji kulturowej. Pewna powaga jest tu warunkiem śmiechu. Prezentowany zbiór komedii to więc zdaniem prof. Urbanowskiego dowód na to, że wciąż bierzemy pewne sprawy na serio, co czyni komedię możliwą. – Nie jesteśmy więc pokoleniem straconym dla komedii i kultury w ogóle – podsumował. Prof. Hernik-Spalińska z kolei nawiązała w finalnej wypowiedzi do zasady sprzeczności, wokół której osnuty jest gatunek komediowy – oczekiwanie bohatera jawi się jako zupełnie inne niż zaskakująca go rzeczywistość. Jest to moment, w którym „Komedie” Tomczyka wymykają się z klasycznie rozumianych norm gatunkowych. Ich postaci zdążyły się już rozczarować zastanymi realiami. Doświadczenia XX – wiecznej historii obdzierają je ze złudzeń i sprawiają, że niekiedy śmiech grzęźnie w gardle, przeradzając się w szloch – zakończyła Hernik-Spalińska. Spotkanie dofinansowane zostało ze środków Narodowego Centrum Kultury w ramach programu „Kultura w sieci”. Współwydawcą „Komedii” jest Państwowy Instytut Wydawniczy. Relację opracowała Hanna Nowak (Teologia Polityczna).

NA ŻYWO: Relacje Polski i Grupy V4. Węzłowe problemy współczesnej kooperacji (Fundacja im. J Kurtyki - 22.10.2020 godz. 18:00)

Relacje Polski i Grupy V4. Węzłowe problemy współczesnej kooperacji - 22.10.2020 godz. 18:00

NA ŻYWO: Ogólnopolskie Forum Młodzieżowe „Wspólnie dla Przyszłości" (Służba Niepodległej)

Niedziela - od godz. 12:00 VI edycja Ogólnopolskiego Forum Młodzieżowego „Wspólnie dla Przyszłości” - dzień drugi Wyzwania Klimatyczne - godz. 12:00 Mariusz Tomczak – Prezes Fundacji Sapere Aude (moderator) Bartłomiej Orzeł – Pełnomocnik Rządu ds. Programu Czyste Powietrze Andrzej Gula –Krakowski Alarm Smogowy Paweł Kurtyka – Architekt, Wiceprezes AMW Invest Michał Gwardys – Prezes Stowarzyszenia Młodzi dla Polski Aleksander Brzózka – Rzecznik Prasowy Ministerstwa Klimatu i Środowiska Cyfryzacja i Gospodarka - godz. 14:00 Bartosz Pawłowski – członek Stowarzyszenia Młodzi dla Polski (moderator) Adam Andruszkiewicz – Sekretarz Stanu w Kancelarii Prezesa Rady Ministrów Justyna Orłowska – Pełnomocnik Prezesa Rady Ministrów ds. GovTech Karol Kotowicz – Departament Strategii i Komunikacji KPRM Hanna Uhl – Dyrektor Biura Innowacji PKN Orlen Gość specjalny - Marlena Maląg - godz. 15:50 Młodzi Kontra Pandemia - 16:00 Michał Budny – Stowarzyszenie KoLiber Piotr Mazurek – Pełnomocnik Rządu ds. Polityki Młodzieżowej, Sekretarz Stanu Mariusz Chłopik – Dyrektor Biura Ekstraklasy Gameing w PKO Banku Polskim Mateusz Węgrzyn – Stowarzyszenie Obywatelskiego Dialogu i Aktywizacji SODA Bartosz Makowiecki – Doradca Sekretarza Stanu w KPRM Maria Jaworska – Klub Młodych Stowarzyszenia „Dla Polski” Sławomir Starzec – Młodzi Solidarnie Barbara Sobieska – Związek Harcerstwa Rzeczypospolitej

NA ŻYWO: Klub Ronina - Przegląd Tygodnia Józefa Orła, oraz Wieczór prof. Mieczysława Ryby (od godz. 19:00)

Przegląd Tygodnia Józefa Orła (od godz. 19:00)
Wieczór prof. Mieczysława Ryby - Polska w ogniu neomarksistowskiej ideologii (od godz. 20:00)

Dwa nowe odcinki "Losu kabareciarza" Jana Pietrzaka

Przedstawiamy dwa nowe odcinki "Losu kabareciarza" publikowane przez Jana Pietrzaka na jego własnym kanale Youtube: https://www.youtube.com/user/egida1/videos Aby do świtu: Jak tu przeżyć: Słowa i muzyka piosenek, oczywiście: Jan Pietrzak. Dofinansowano ze środków Narodowego Centrum Kultury w ramach programu Kultura w sieci

NA ŻYWO: Premiera Komedii Wojciecha Tomczyka (Teologia Polityczna - 15.10.2020, godz. 18:00)

Zapraszamy na premierę „Komedii”, które po „Dramatach” i „Felietonach” są kolejną publikacją Wojciecha Tomczyka wydawaną nakładem Teologii Politycznej. Przed nami kolejna uczta – żaden z koneserów inteligentnego humoru nie będzie zawiedziony! W debacie poświęconej „Komediom” udział wezmą: ➤ Marcin Sławiński – reżyser sztuk Wojciecha Tomczyka, aktor teatralny ➤ Jagoda Hernik-Spalińska – teatrolog, historyk teatru, dramatolog, Instytut Sztuki PAN ➤ Maciej Urbanowski – autor wstępu do „Komedii”, historyk literatury polskiej, krytyk literacki, nauczyciel akademicki Uniwersytetu Jagiellońskiego ➤ Karol Grabias – prowadzący debatę, redaktor Teologii Politycznej. Wydarzenie dofinansowane przez Narodowe Centrum Kultury w ramach programu „Kultura w sieci”.

NA ŻYWO: Patrząc za Bug - czy Polska ma wizję polityki wschodniej? (14.10.2020 godz. 18:00)

Rok 2020 z uwagi na sytuację pandemiczną oraz obecne wydarzenia na Białorusi jest wyjątkowy dla polskiej polityki zagranicznej, a szczególnie polityki wschodniej. W związku z tym Fundacja im. XBW Ignacego Krasickiego oraz Instytut Staszica postanowiły zorganizować debatę pt. „Patrząc za Bug - czy Polska ma wizję polityki wschodniej?”. Prelegenci podczas debaty będą starali się znaleźć odpowiedź na pytanie czy polska polityka wschodnia wymaga rewizji i w jaki sposób wzmocnić polskie wpływy na Wschodzie. Będziemy rozmawiać także o współpracy gospodarczej ze wschodem, polityce europejskiej oraz działaniach kulturalnych i polonijnych. Debatę poprowadzi Józef Orzeł z Klubu Ronina, prelegentami będą: Agnieszka Romaszewska-Guzy - dyrektor Bielsat TV, Paweł Kowal - poseł Koalicji Obywatelskiej oraz Marek Budzisz – ekspert dr. Rosji i krajów postsowieckiego Wschodu

NA ŻYWO: Polska nad Bałtykiem - perspektywa polityki historycznej (Fundacja im. Janusza Kurtyki: 14.10.2020, godz. 18:00)

Paneliści: prof. Paweł Jaworski - Uniwersytet Wrocławski prof. Kazimierz Musiał - Uniwersytet Gdański dr Wojciech Lieder - Uniwersytet Gdański Moderator: Marcin Fronia - Instytut Filozofii i Socjologii PAN

NA ŻYWO Klub Ronina: Przegląd Tygodnia Piotra Semki, Wieczór Wieczór Głównego Inspektora Sanitarnego dr Jarosława Pinkasa

Przegląd Tygodnia Piotra Semki (godz. 19:00) Wieczór Głównego Inspektora Sanitarnego dr Jarosława Pinkasa - Prawda na osi czasu (godz. 20:00)

NA ŻYWO: Kongres Polska Wielki Projekt 2020. Nowe Pokolenie (dzień trzeci - od godz. 10:00)

Transmisja ciągła wszystkich paneli - dzień trzeci (od godziny 10:00)
Model i rola współczesnej rodziny (godz. 10:00) Paneliści: Barbara Socha - Pełnomocnik Rządu ds. Polityki Demograficznej Paweł Woliński - Dyrektor CitizenGO Polska Szymon Grzelak - Prezes Instytutu Profilaktyki Zintegrowanej Moderator: Dorota Bojemska
E(ste)tyka zielonego miasta (godz. 11:20) Paneliści: Bolesław Stelmach - architekt Krzysztof Ingarden - architekt Kazimierz Łatak - architekt i konstruktor Hubert Trammer - architekt, wykładowca Moderator: Andrzej Szczerski
Wręczenie Nagrody im. Prezydenta RP Lecha Kaczyńskiego (godz. 12:40)
Blaski i cienie sztuki zaangażowanej (godz. 15:00) Paneliści: Włodzimierz Bolecki - historyk literatury polskiej Dariusz Wieromiejczyk - dyrektor FINA Patryk Kencki - doktor nauk humanistycznych Piotr Bernatowicz - historyk sztuki Moderator: Maciej Mazurek

NA ŻYWO: Kongres Polska Wielki Projekt 2020. Nowe Pokolenie (dzień drugi - od godz. 10:00)

Transmisja ciągła wszystkich paneli - dzień drugi - od godziny 10:00
Co się stało z prawdą? Co się stało z wolnością? (godz. 10:00) Paneliści: Zbigniew Stawrowski - filozof polityki Andrzej Zybertowicz - socjolog Antoni Łepkowski - adwokat o. Janusz Pyda OP - dominikanin, filozof i teolog Moderator: Antoni Libera
Współczesne uniwersytety: stan wolności akademickiej (godz. 11:20) Paneliści: Magdalena Gawin - historyk Piotr Nowak - tłumacz, redaktor, wydawca Zbigniew Janowski - architekt, filozof Bogdan Musiał - historyk Moderator: Ryszard Legutko
„Od powietrza, głodu, ognia i wojny…” (godz. 12:40) Paneliści: Andrzej Nowak - historyk Andrzej Rychard - socjolog Zdzisław Krasnodębski - socjolog, filozof społeczny Moderator: Bronisław Wildstein
Przyszłość Europy, przyszłość „Zachodu” – Nowy układ sił na świecie (godz. 15:15) Paneliści: Krzysztof Szczerski - politolog, profesor nauk społecznych Przemysław Żurawski vel Grajewski - politolog, nauczyciel akademicki Michał Lubina - politolog, nauczyciel akademicki Włodzimierz Marciniak - politolog, sowietolog, rosjoznawca Moderator: Piotr Bajda
Informacja o wręczeniu medalu „Odwaga i Wiarygodność” (godz. 16:35)
Myśl JPII w świecie obecnym (godz. 16:50) Paneliści: Łukasz Hardt - ekonomista Sebastian Duda - filozof, teolog, publicysta Krzysztof Mazur - politolog, filozof Moderator: Michał Łuczewski

NA ŻYWO: Kongres Polska Wielki Projekt 2020. Nowe Pokolenie (Dzień pierwszy - od godz. 11:30)

Kongres Polska Wielki Projekt 2020. Nowe Pokolenie (Dzień pierwszy)
Oficjalne otwarcie Kongresu Polska Wielki Projekt 2020. Nowe Pokolenie (godz. 11:30). Zdzisław Krasnodębski
Cyfrowa przyszłość – czy świetlana? (godz. 12:00) Paneliści: Jacek Dukaj - prozaik, eseista, krytyk Andrzej Zybertowicz - socjolog Justyna Orłowska - pełnomocnik Prezesa Rady Ministrów ds. GovTech Michał Lorenc Jr - inwestor w obszarze nowej gospodarki, e-commerce i gamingu Jarosław Królewski - CEO Synerise S.A. Moderator: Michał Łukasz Kamiński
Premier Mateusz Morawiecki
Kryzys jako szansa: Jak odbudować gospodarkę europejską? Zadania Polski (godz. 14:00) Paneliści: Jadwiga Emilewicz - politolog, menadżer Paweł Borys - ekonomista, menedżer Marek Dietl - prezes zarządu GPW Cezary Kaźmierczak - publicysta, przedsiębiorca Moderator: Marcin Dobrowolski
Kultura, głupcze! (godz. 15:40) Paneliści: Paweł Lisicki - dziennikarz Maciej Urbanowski - historyk literatury polskiej David Engels - historyk Krzysztof Noworyta - producent Moderator: Jakub Moroz, Mateusz Werner
Zielony konserwatyzm, zielona Europa (godz. 17:00) Paneliści: Sławomir Mazurek - politolog Przemysław Barszcz - prezes Polskiej Fundacji Przyrodniczo-Leśnej Piotr Abramczyk - prezes zarządu GCCM Polska Moderator: Grzegorz Górny
Polska w zielonej Europie (godz. 18:00) Paneliści: Zdzisław Krasnodębski - socjolog, filozof społeczny Janusz Wojciechowski - prawnik, sędzia, polityk Agata Śmieja - prezes Fundacji Czyste Powietrze Moderator: Grzegorz Górny

NA ŻYWO: Ekonomia Krwi. Z historii konspiracji narodowej w walczącej Warszawie 1939–1944–1990 (IDMN - godz. 17:30)

Instytut Dziedzictwa Myśli Narodowej im. Romana Dmowskiego i Ignacego Jana Paderewskiego zaprasza w najbliższy piątek 9 października 2020 r. o 17.30 do siedziby współorganizatora - Muzeum Archidiecezji Warszawskiej (ul. Dziekania 1) - na debatę wokół książki Krzysztofa Kosińskiego "Ekonomia Krwi. Z historii konspiracji narodowej w walczącej Warszawie 1939–1944–1990". Z Autorem rozmawiać będą Rafał Łatka, Paweł Skibiński i Jan Żaryn.

Klub Ronina NA ŻYWO: Przegląd Tygodnia Józefa Orła i Jana Parysa (Klub Ronina - poniedziałek godz. 19:00)

Przegląd Tygodnia Józefa Orła i Jana Parysa

Historia czy pamięć? Relacja z premiery nowej książki Pawła Ukielskiego

Po okresie przygaśnięcia mitu Powstania Warszawskiego w czasach postkomunistycznych, kiedy władze przekonywały społeczeństwo o priorytecie rozwoju gospodarczego w stosunku do refleksji nad historią, powrócił on z wielką mocą jako paradygmat jasno porządkujący moralną rzeczywistość w postmodernistycznym świecie – mówił Dariusz Gawin podczas premiery książki Pawła Ukielskiego „Pamięć Polski, pamięć sąsiadów. Pamięć Europy”. „Pamięć i polityka” – pod tym hasłem w redakcji przy Koszykowej debatowali 22 września: prof. Rafał Chwedoruk z Uniwersytetu Warszawskiego, autor książki „Polityka historyczna”; prof. Dariusz Gawin z Instytutu Filozofii i Socjologii PAN oraz dr Paweł Ukielski z Muzeum Powstania Warszawskiego, autor wydanej właśnie przez Teologię Polityczną książki „Pamięć Polski, pamięć sąsiadów. Pamięć Europy”, której premiera była przyczynkiem do dyskusji. Rozmowę poprowadził Jakub Moroz. Spotkanie dofinansowane zostało ze środków Narodowego Centrum Kultury w ramach programu „Kultura w sieci”. Na czym polega współczesna polityka historyczna? Czy poddana została rozmaitym zawłaszczeniom i instrumentalizacjom? Jak wygląda obecnie spór wobec tego kontrowersyjnego pojęcia? Niełatwe pytania, z którymi mierzyli się zaproszeni Goście były punktem wyjścia do refleksji osnutej wokół książki Pawła Ukielskiego, a jednocześnie otworzyły nowe pola rozważań, które mają szansę uczynić słuchacza wczorajszej debaty bardziej świadomym i wrażliwym na niuanse czytelnikiem. A jak pokazało spotkanie, w niezwykle delikatnej sferze polityki historycznej, niuansów nie brakuje. W pierwszej części spotkania Autor zarysował ewolucję jaką na przestrzeni czasu przeszło w Polsce samo dyskutowane pojęcie. – Czym innym jest polityka historyczna w warunkach demokratycznych, czym innym była w państwie totalitarnym – zaznaczył. Jak zauważył dalej Ukielski, osią sporu okazało się również w pewnym momencie samo sformułowanie zagadnienia – wielu historyków nie zgadzało się na łączenie historii uznawanej przez nich za dziedzinę naukową, z polityką. Wynika z tego dyskusja nad możliwością zastąpienia pojęcia historii słowem „pamięć”. Zgodnie z zaprezentowanym wywodem, jedną z przyczyn niepokoju, jaki wzbudza konstrukcja „polityka historyczna” jest lęk przed narzuceniem określonej – jedynej słusznej – wizji minionej rzeczywistości. Kolejną bolączką i źródłem napięć wokół polityki historycznej, jakie podkreślał Ukielski jest pewna wyrwa, którą zaobserwować można w dziejach pojęcia. Przez jakiś czas w latach dziewięćdziesiątych historia pozostawała niejako wypchnięta poza główny nurt debaty publicznej a państwo zupełnie zrezygnowało z roli narratora namysłu nad nią. Objawiało się to również próżnią na poziomie kulturowym - chociażby brakiem dobrego kina historycznego – zauważył Ukielski. Zdaniem Dariusza Gawina z kolei, polityka historyczna – świadomie lub nie – była prowadzona zawsze, choć w pewnym momencie została zaniedbana. Dopiero jednak upojęciowienie tego zjawiska nadało mu charakter normatywny – nazwanie go „polityką” wytworzyło pewnego rodzaju obowiązek sprawowania, świadomego kreowania. Podobnie jak przedmówca, Dariusz Gawin poświęcił dłuższą chwile refleksji leseferyzmowi aksjologicznemu, jak nazwał charakterystyczną dla lat ’90 postawę całkowitego skupienia na rozwoju gospodarczym przy absolutnym pominięciu problemu historii. Ani postsolidarnościowi liberałowie, ani i toczący z nimi spór postkomuniści nie byli nią zainteresowani. Jednym z czynników przełamujących ów impas było zdaniem Gawina powstanie IPN – u. Prof. Chwedoruk zwrócił uwagę na całkowite zaadoptowanie kwestii polityki historycznej przez konserwatywną prawicę. Przypomniał, że początkowo pojęcie to pojawiało się w literaturze z namaszczeniem zdecydowanie pejoratywnym – jako „hagiografia tego, kto akurat rządzi”. Obecnie nawet ci, którzy buntowali się przeciwko niemu, korzystają z jego narzędzi. Zdaniem Chwedoruka polityka historyczna jest wręcz główną osią sporu o transformację ustrojową w Polsce. W dalszej części wypowiedzi Chwedoruk wrócił do rozróżnienia między historią i pamięcią. Powiązał z nim pytanie o status historii jako dziedziny naukowej – Czy można uprawiać ją w oparciu o naukową metodologię? – pytał. Dyskutanci doszli następnie do wniosku, że swoistą rewolucją pamięci było otwarcie Muzeum Powstania Warszawskiego. Nastąpił wtedy powrót do refleksji na temat pamięci a następnie – sensu samego Powstania. Dariusz Gawin rozważając obecność mitu powstańczego zaznaczył, że aby prawidłowo go dziś rozumieć, należy zapytać, dlaczego był on ważny w czasach, kiedy za ważny go uznawano. Z pewnością miał on ogromną siłę jako mit wielkiej walki przeciw totalitaryzmom. Po okresie przygaśnięcia owego mitu w czasach postkomunistycznych, kiedy władze przekonywały społeczeństwo o priorytecie rozwoju gospodarczego w stosunku do refleksji nad historią, powrócił z wielką mocą jako paradygmat jasno porządkujący moralną rzeczywistość w postmodernistycznym świecie – wskazywał Gawin. – A młodym ludziom niezwykle brakowało aksjologicznej kotwicy tego typu – dodał. Ponadto, mit Powstania Warszawskiego jest zdaniem Gawina jednym z najważniejszych symboli niezwykłej zdolności Polaków do demokratycznej samoorganizacji. Powstańczy zryw był prawdziwą szkołą tragicznej natury historii – doszło tu do konfliktu równych wartości, jednak tym co liczyło się w ostatecznym rozrachunku było dokonanie właściwego wyboru. W dalszej części spotkania prof. Chwedoruk zwrócił uwagę na niepokojącą banalizację, której uległ spór o Powstanie Warszawskie. W dużej mierze wynika ona z nazbyt emocjonalnego, a przez to ulotnego, niewystarczająco ugruntowanego w rzetelnej wiedzy i powierzchownego charakteru dyskusji. Paweł Ukielski wyróżnił z kolei dwa wymiary polityki historycznej: wewnętrzny i zewnętrzny. Pierwszy z nich polega na budowaniu wspólnoty i kodu kulturowego, drugi – na tworzeniu obrazu tej wspólnoty w oczach innych wspólnot. Zdaniem autora „Pamięci Polski, pamięci sąsiadów. Pamięci Europy” znajdujemy się w trudnej sytuacji, ponieważ Zachód zbudował na przestrzeni ostatnich kilkudziesięciu lat linię narracyjną, pewien konsensus, w którego kształtowaniu nie mieliśmy udziału. Kwestie wizerunku historycznego bardzo silnie wpływają na geopolitykę i bezpieczeństwo – dlatego między innymi mądre wejście w zastaną narrację jest tak potrzebne. Polityka historyczna bezpośrednio dotyczy egzystencji państwa – podkreślał Ukielski. W końcowej części spotkania prof. Gawin wyraził zaniepokojenie kilkoma współczesnymi trendami związanymi z polityka historyczną. Zaliczył do nich między innymi „cancel culture”, która obejmuje działania związane z rewidowaniem zasadności istnienia niektórych pomników. Zdaniem Gawina ten nowy paradygmat ma w sobie gwałtowny potencjał nihilistyczny. Porównuje go do marksizmu, który w momentach rewolucyjnych uwypuklał swój głęboko historyczny charakter. To posthistoryczne podejście do historii stanowi wyzwanie, może trwale zmienić duchowy krajobraz Zachodu – zakończył Gawin. Spotkanie dofinansowane zostało ze środków Narodowego Centrum Kultury w ramach programu „Kultura w sieci”. Tekst: Hanna Nowak Wideo: MichaŁ KK Książka w księgarni Teologii Politycznej https://ksiegarnia.teologiapolityczna.pl/zycie-codzienne-idei/353-pawel-ukielski-pamiec-polski-pamiec-sasiadow-pamiec-europy.html

Wieczór autorski Bohdana Urbankowskiego - Gniazdo polskie - wspólna pamięć narodu

"Sensem dla Polski jest i było od samego początku stworzenie gniazda na przedmurzu - chrześcijaństwa, kultury zachodu, razem z całym obciążeniem, jakie ta sytuacja niesie". 14 września w ramach Klubu Ronina odbył się wieczór autorski Bohdana Urbankowskiego, który poprowadził Marcin Wolski. Tematem rozmowy była najnowsza książka "Gniazdo polskie", wydana przez wydawnictwo Biały Kruk. Jak czytamy w notce wydawniczej: Znakomity pisarz i filozof Bohdan Urbankowski dokonuje bowiem w „Gnieździe polskim” przeglądu wielkich polskich osiągnięć w dziedzinie sztuki i historii myśli, akcentując mocno wkład Polaków w rozwój cywilizacji łacińskiej, a przede wszystkim – w rozwój idei wolności. Autora fascynuje Rzeczpospolita jako przedmurze chrześcijaństwa, tak dawniej, jak i dziś. Snuje on swą opowieść piórem wrażliwego na piękno słowa prawdziwego mistrza literatury. Bohdan Urbankowski skupia swą uwagę na kilkudziesięciu znanych i mniej znanych, acz znakomitych, postaciach polskiej historii. Jak zawsze, jeśli chodzi o książki publikowane przez wydawnictwo "Biały Kruk", i tu urzeka bogata warstwa ilustracyjna, co zaznaczył na wstępie Marcin Wolski: "Doczekaliśmy się wydawnictwa, które jest ewenementem i darem bożym na naszym rynku. Od paru lat ukazują się tam naprawdę rzeczy świetne, co więcej, w znakomitej szacie edytorskiej". Warto przypomnieć, że Biały Kruk wydaje także m.in. monumentalne dzieło - kolejne tomy "Dziejów Polski" prof. Andrzeja Nowaka. Autor "Gniazda polskiego" Bohdan Urbankowski wyjaśnił: "Ta książka jest spełnieniem obietnic, które dawaliśmy sobie, historii i przyszłości, mając lat kilkanaście i organizując "Konfederację Nowego Romantyzmu", młodych poetów". Jednym z elementów programu było przypomnienie polskiej tradycji, "żebyśmy wiedzieli, dlaczego jesteśmy i dlaczego mamy być Polakami". "Wydaje mi się" - zaznaczył - "że

każda narodowość, każda kultura jest pewnego rodzaju pracą w historii, która odbywa się na kilku poziomach jednocześnie, na poziomie ekonomicznym, (..), piętro wyżej jest kultura ludzka - oświata, przekazywanie doświadczeń z pokolenia na pokolenie, i co najważniejsze, także celów. Cel jest tym samym czym sens. (..) Takim sensem dla Polski jest i było od samego początku stworzenie gniazda na przedmurzu - chrześcijaństwa, kultury zachodu, razem z całym obciążeniem, jakie ta sytuacja niesie".

Polska chroniła Europę przed Turkami, potem przed bolszewikami - przypomniał pisarz. - To zadanie, jakie spełniamy od tysiąca lat.

Ponad kulturą i oświatą jest poziom najwyższy - są wartości sakralne i dlatego liczymy Polskę od chrztu Polski, bo w tym momencie zyskaliśmy zwieńczenie naszej kultury, cały pakiet wartości najwyższych, które nadają naszemu życiu sens.

Jak wyjaśnił Bohdan Urbankowski, wspomniana wcześniej Konfederacja Nowego Romantyzmu nawiązywała do romantyzmu jako szczytowego punktu naszej kultury, ale miał być to nowy romantyzm wytworzony w XX wieku. Pisarz wymienił najważniejsze projekty (postulaty) grupy: - Trzeba ocalić kanon polskiej kultury - kanon książek, które rozdawałoby się za darmo, tak, żeby znalazł się w każdym domu: m.in. Bogarodzica, Sienkiewicz, Żeromski, itd. aż do czasów dzisiejszych. - Plutarch polski. "Gdy pokazujemy ludzi, którzy w imię wartości bronili własnych rodzin, miast, dokonywali bohaterskich czynów na polu bitwy, widzimy te wartości w działaniu. (..) Myśmy próbowali tego rodzaju wartości i bohaterów przypominać". Jak zauważył Urbankowski, "Gniazdo polskie" jest po części spełnieniem dawnej obietnicy młodych poetów - skupia się albo na przypomnieniu wielkich okresów historycznych, z których możemy być dumni, a które są wykreślane, albo na innej próbie odczytania twórczości takich pisarzy, jak m.in. Sienkiewicz, Żeromski, Broniewski, Sebyła, Herbert. Ale, jak podkreślił Marcin Wolski, autor nie stroni od pokazywania "ciemnej strony Plutarcha", jak w w innej swojej książce "Czerwona msza", ludzi, którzy się sprzeniewierzyli. Relacja: Margotte i Bernard Więcej zdjęć: https://www.flickr.com/photos/113180435@N07/albums/72157716144239032

Klub Ronina - NA ŻYWO: Przegląd Tygodnia Józefa Orła, dr Artur Wróblewski - Trump czy Biden

Przegląd Tygodnia Józefa Orła (godz. 19.00) Dr Artur Wróblewski - Trump czy Biden, czyli kabaret starszych panów

NA ŻYWO: Sympozjum Naukowe - Małżeństwo i Rodzina Dobrem Ludzkości (sobota, od godz. 11.00)

Towarzystwo Gimnastyczne „Sokół Poznański” Spółka z o.o. Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Wydział Teologiczny, Polskie Stowarzyszenie Familiologiczne 11:00-11:10 Słowo Otwarcia: ks. prof. UAM dr hab. Paweł Wygralak, Dziekan Wydziału Teologicznego UAM 11:10-11:20 Słowo Wprowadzenia: Katarzyna Kosakowska, Prezes TG Sokół Poznański, ks. prof. UAM dr hab. Andrzej Pryba MSF
11:20-13:10 Europejska praworządność a polska rodzina Słowo wprowadzenia: ks. Ireneusz Skubiś Marek Jurek (Warszawa), Barbara Nowak (Kraków), dr Józef Orzeł (Warszawa), Grzegorz Strzemecki (Warszawa), Robert Gaweł (Gniezno), Marzena Paczuska-Tętnik (Warszawa)
14:30-16:00 Rodzina i małżeństwo środowiskiem wychowania ks. prof. UAM dr hab. Andrzej Pryba MSF (Poznań), Wiesław Gajewski (Bydgoszcz), prof. UMK dr hab. Jarosław Horowski (Toruń), ks. prof. dr hab. Józef Stala (UJP II, Kraków), prof. PWSZ dr hab. Elżbieta Osewska (Tarnów), Piotr Guzdek (UO, Opole)
16:30-18:00 Dobrobyt rodziny a rozwój gospodarczy państwa prof. UEP dr hab. Eryk Łon (Poznań), dr Cezary Mech (Warszawa), dr Andrzej Sadowski (Warszawa), prof. dr hab. Elżbieta Chojna-Duch (UW, Warszawa), Dominik Wiśniewski

NA ŻYWO: Relacje Polski i Litwy - Partnerstwo na fundamencie trudnej historii (Fundacja im. J. Kurtyki - 24.09.2020, godz. 18.0)

W dyskusji udział wezmą: dr Alicja Malewska - Akademia Ignatianum w Krakowie dr Tomasz Błaszczak - Uniwersytet Witolda Wielkiego w Kownie Debatę poprowadzi dr Barbara Jundo-Kaliszewska z Wydawnictwa Uniwersytetu Łódzkiego.

NA ŻYWO: Rozmowa wokół filmu Wyzwolenie Aleksandra Dowżenki (Instytut Pileckiego - 25.09.2020, godz. 18.00)

Dr Mateusz Werner, prof. Andrzej Zawistowski, prof. Joanna Wojnicka Obrazy Historii online! Najbliższa rozmowa z cyklu #ObrazyHistorii dotyczyć będzie obrazu września 1939 roku w kinie sowieckim. Tłem rozmowy będzie rocznica napaści ZSRR na Polskę, przypadająca na 17 września. Gośćmi dr Mateusza Wernera, filozofa kultury i filmoznawcy z Instytutu Pileckiego będą: prof. Andrzej Zawistowski – historyk specjalizujący się w dziejach Polski w XX wieku, współpracownik Instytutu Pileckiego oraz prof. Joanna Wojnicka - filmoznawczyni. Punktem wyjściem do dyskusji będzie film z 1940 roku pt. „Wyzwolenie” Aleksandra Dowżenki. Film jest ogólnodostępny w Internecie. Będzie również szansa na zadawanie własnych pytań.

NA ŻYWO: Pamięć i polityka. O polityce historycznej po ‘89 roku (Teologia Polityczna - godz. 18.00)

➤ prof. Rafał Chwedoruk (Uniwersytet Warszawski, autor książki „Polityka historyczna”); ➤ prof. Dariusz Gawin (Instytut Filozofii i Socjologii PAN); ➤ dr Paweł Ukielski (Muzeum Powstania Warszawskiego, Instytut Studiów Politycznych PAN, autor książki „Pamięć Polski, pamięć sąsiadów. Pamięć Europy”). Prowadzenie: Jakub Moroz. Czy nowoczesne państwo powinno zostawić historię historykom i skupić się na przyszłości? W jaki sposób pamięć o przeszłości kształtuje nasze poglądy i działania? W jaki sposób należy pielęgnować naszą pamięć i opowiadać naszą historię innym? O tych zagadnieniach rozmawiać będą goście Teologii Politycznej podczas debaty wokół książki Pawła Ukielskiego „Pamięć Polski, pamięć sąsiadów. Pamięć Europy”. W debacie udział wezmą: ➤ prof. Rafał Chwedoruk (Uniwersytet Warszawski, autor książki „Polityka historyczna”); ➤ prof. Dariusz Gawin (Instytut Filozofii i Socjologii PAN); ➤ dr Paweł Ukielski (Muzeum Powstania Warszawskiego, Instytut Studiów Politycznych PAN, autor książki „Pamięć Polski, pamięć sąsiadów. Pamięć Europy”). Prowadzenie: Jakub Moroz.

NA ŻYWO: Sylwetki Obozu Narodowo-Chrześcijańskiego - Ekonomiści (IDMN - 17.30)

Sylwetki Obozu Narodowo-Chrześcijańskiego - Ekonomiści Instytut Dziedzictwa Myśli Narodowej im. R. Dmowskiego i I.J. Paderewskiego

Klub Ronina NA ŻYWO: Przegląd Tygodnia J. Orła i A. Trzmiela, oraz Zdzisław Sokal, doradca Prezydenta RP (pon. od godz. 19.00)

Przegląd Tygodnia Józefa Orła i Antoniego Trzmiela (godz. 19.00) Zdzisław Sokal, doradca Prezydenta RP, były szef BFG - Wyzwania dla finansowanie gospodarki polskiej (godz. 20.00)

Dyskusja: Kwestia pryzmatu. Świat w kolorach nowej tęczy

4 września w Domu Dziennikarza odbyło się drugie spotkanie z serii "Książka narodowa w sieci", zorganizowane przez Towarzystwo Gimnastyczne „Sokół Poznański” sp. z o.o. O lobby LGBT+ dyskutowali: pisarz Jacek Komuda, pedagog prof. Aleksander Nalaskowski, publicysta Grzegorz Strzemecki i socjolog dr Józef Orzeł. Spotkanie prowadziła Katarzyna Kosakowska. Jako pierwszy zabrał głos Jacek Komuda, który mówił o odbiorze przez środowiska LGBT jego opowiadania fantasy "Daljan, będziesz ćwiartowany” zamieszczonego w numerze 7 miesięcznika "Nowa Fantastyka". Jak wyjaśnił Komuda, opowiadanie zostało zamówione przez redakcję Jednak kiedy numer już się ukazał, oburzenie środowiska LGBT i burza medialna wokół okazała się tak silna, że redakcja złożyła samokrytykę i zadeklarowała, że następny numer będzie zawierał postulaty środowiska gender. To z kolei a zwłaszcza postawa redakcji wywołała sprzeciw środowisk prawicowych dawniej związanych z "Nową Fantastyką". O co chodziło? Pastiszowe opowiadanie Komudy zostało określone jako "homofobiczne" i wymierzone w ideologię LGBT. "Złamałem tabu. Tabu jest takie, że nie można pisać źle o postaciach zaliczonych do mniejszości seksualnych. Jeśli jest on bohaterem negatywnym, to nie może być takim" - zaznaczył pisarz. - "To tak jakbym napisał tak o bohaterach radzieckich w latach 50". "Środowisko LGBT zachowuje się i podlega takim mechanizmom jak sekty" - zauważył pisarz - "To są ludzie skupieni wokół grup dyskusyjnych w internecie, często wyalienowani, czujący dużą zawiść do innych, którym się udało. Niespełnieni pisarze to byli ci, którzy mnie przede wszystkim w pierwszych chwilach tej burzy, a później burza nakręcała się sama". Jak zauważył Komuda, ten atak nie był wymierzony w niego, gdyż nie zamierzał nikogo przepraszać, ale w "Nową Fantastykę", która w rezultacie się ugięła pod presją. Donos poszedł także do zachodnich mediów. Prof. Aleksander Nalaskowski mówił z kolei o reakcji na swój felieton "Wędrowni gwałciciele" opublikowany w tygodniku "Sieci" mówiący o o marszach równości i ich uczestnikach. Artykuł wzburzył środowiska homoseksualne, co doprowadziło do zawieszenia profesora na uczelni. W swojej książce "Wielkie Zatrzymanie. Co się stało z ludźmi", wydanej przez "Biały Kruk" także odniósł się do całej twej sprawy. "Przyglądam się tęczowym ruchom" - mówił profesor - "Te środowiska chcą, żebyśmy ich nazywali LGBT, czy gejowskie, ale ja nie chcę tego tak nazywać. (..) W dużej mierze nie są środowiska homoseksualne, lecz jest to moda i retoryka, czysta fasada. Większość ludzi, którzy biorą w tych tzw. tęczowych marszach to są ludzie, którzy hołdują zasadzie "rewolucja dla draki". Im bardziej środowiska "normalne" na to reagują, tym większy jest atak, bo jest on skuteczny". Jak zauważył. tu chodzi o poskromienie natury. Jest "piramidalną bzdurą", że człowiek może sobie wybierać płeć. "Sprzeciwianie się prawu naturalnemu może być tylko teatrem albo draką". Zaznaczył, że to także kwestia mody, a "moda odgrywa ogromną rolę w życiu codziennym. Hołdowanie modzie daje poczucie przynależności do pewnej grupy". "Te ruchy występują przeciwko naturze, ale z nią nie wygrają, spowodują tylko ogromne nieszczęście dla siebie samych". - dodał. Jego zdaniem, jest to efekt karnawalizacji życia. "To co poważne staje się zabawne, godne drwiny, a to co godne drwiny jest traktowane bardzo serio". Profesor zwrócił uwagę także na zmianę języka, zmianę znaczeń tolerancji, tęczy, pojęcia różnorodności różnorodności i międzykulturowości. "Poważni ludzie mówią o mężczyźnie "ona". - zauważył, nawiązując do sprawy Michała Sz. Nawiązując do środowiska akademickiego i odpowiadając na pytanie, co się stało z ludźmi, zauważył: "prawda stała się w życiu akademickim zbytecznym balastem. Uniwersytet nie jest już miejscem, w którym poszukuje się prawdy, prawdę zastępują granty, punkty, wyjazdy, staże zagraniczne". Dodał także, że uniwersytet nie jest obecnie bastionem, który broni członków swojej społeczności, profesorów. Ten sam uniwersytet, który rok wcześniej udekorował go medalem za zasługi dla rozwoju UMK, później, pod wpływem nacisku z zewnątrz, orzekł o utraceniu przez profesora Nalaskowskiego rękojmi do nauczania, do kontaktu ze studentami. Dopiero akcja "muremzaNalazkowskim" spowodowała, że rektor wycofał się z tego zawieszenia. Prof. Nalaskowski podkreślił na końcu swojej wypowiedzi: "Mamy trwać na swoich pozycjach", nie należy tworzyć klimatu przyzwolenia. To pokolenie, które chce jeszcze o coś walczyć, ma być wierne temu co wpajano, ma być wierne tradycyjnym wartościom. "Nie mamy prawa do poprawności politycznej". Zdaniem Grzegorza Strzemeckiego, autora książki "Gender – ideologia państwowa Rzeczypospolitej", sprawa opowiadania Jacka Komudy czy felietonu artykułu prof. Nalaskowskiego to nie tylko nagonka na jedną czy dwie osoby po to, by bała się reszta. "Odróżniam lgbt-yków czyli ludzi związanych z ideologią od ludzi dotkniętych seksualnymi przypadłościami" - zaznaczył na wstępie. Określając ideologię lgbt-yków zauważył, że jest "nierozerwalnie związana z oszukańczą polityką rzekomej równości, która na daje mniejszości lgbt-yków uprzywilejowany status wobec heteroseksualnej większości". Podał przy tym przykłady działań, uzasadniających tę tezę, w tym tzw. Kartę LGBT. "Polityka równego traktowania jest w rzeczywistości polityką nierównego traktowania". - zaznaczył. Jak zauważył Strzemecki, jednym z najważniejszych przejawów polityki nierównego traktowania jest jest zastąpienie prawdziwych praw człowieka ich swoistą imitacją - "wykreślono prawo dziecka do mamy i taty". Głos dziecka przy tym się właściwie nie liczy. Trzecia kwestia poruszona przez publicystę: Ideologia lgbt-yków narzuca sztucznie wykreowany wizerunek lgbt-yków jako szczególnie krzywdzonych, tak samo normalnych, ale prześladowanych z racji swoich cech. Ale - jak zauważył - ,I."prawdziwym powodem negatywnej oceny jest ich postępowanie: perwersyjno-orgiastyczna osobowość, którą starają się wprowadzić do szkół". Aby się o tym przekonać wystarczy [poczytać głównych ideologów. Charakteryzując dalej ideologię lgbt-yków wyjaśnił, że ona "unieważnia płeć biologiczną i uznaje ewidentnie zaburzone formy seksualności za w pełni prawidłowe". Podsumowując, Katarzyna Kosakowska stwierdziła: "Mamy stare nazwy, ale nowe znaczenia. Zamiast miłości mamy rozpustę, zamiast rodziny mamy wolną relację. Zamiast płaci biologicznej, mamy płeć wyobrażoną. Zamiast wolności słowa, mamy autocenzurę". Zdaniem dr. Józefa Orła, ma to swoje korzenie w buncie 1968 roku. Ludzie, którzy brali udział w tamtych wydarzeniach, "udali się do pracy w państwie". Dla marksistów grupą uciśnioną był proletariat. Obecnie "wymyśla się grupę uciśnioną, w imię której bierze się władzę". Wcześniej byli to Murzyni, kobiety, teraz mniejszości homoseksualne. ""Cała rewolucja gender służy elicie Zachodu". - podkreślił socjolog. - "Ci młodzi ludzie, którzy stają się liderami technologii IT są lewakami i służą nowej rewolucji". Opisując mechanizm tworzenia takich akcji, dr Orzeł wyjaśnił: "Wybiera się tematykę i grupy w imię których tę tematykę się podnosi. Tworzy się ruch aktywistów, którzy z tego żyją. Zdaniem socjologa, tak naprawdę nie chodzi o prawa mniejszości, ale o prawa elity Zachodu do wiecznego i beztroskiego rządzenia innymi. "Żeby ta reszta się nie buntowała, to trzeba jej wmówić, że jest winna: prześladowała Murzynów, kobiety, mniejszości seksualne, a teraz prześladuje naturę". Relacja: Margotte i Bernard

Klub Ronina - Przegląd Tygodnia Józefa Orła, oraz wieczór autorski Bohdana Urbankowskiego (godz. 19.00)

Przegląd Tygodnia Józefa Orła
Wieczór autorski Bohdana Urbankowskiego: Gniazdo polskie – Wspólna pamięć narodu (wyd. Biały Kruk). Spotkanie poprowadzi Marcin Wolski.

NA ŻYWO: Klub Ronina - Przegląd Tygodnia, Marcin Wolski (W 80 podroży dookoła świata) poniedziałek godz. 19.00

Pzegląd Tygodnia Józefa Orła i Marcina Wolskiego (godz. 19.00) Marcin Wolski - W 80 podroży dookoła świata. Wieczór poprowadzi Wiktor Świetlik (godz. 20.00) Podając hasło MARCINWOLSKI można telefonicznie 12 260 32 90 lub przez stronę https://bialykruk.pl/ksiegarnia/ksiazki/w-80-podrozy-dookola-swiata zamówić najnowszą książkę Marcina Wolskiego "W 80 podroży dookoła świata" w promocyjnej cenie 49 zł. Jednocześnie informujemy, że jeśli chcą Państwo otrzymywać newsletter Klubu Ronina, prosimy o zgłoszenie prośby mailem na adres: newsletter@klubronina.org

Prof. Wojciech Polak - Żółkiewski pogromca Moskwy

"Wśród postaci wpisanych w poczet najwybitniejszych wodzów w dziejach oręża polskiego wyróżnia się postać hetmana Stanisława Żółkiewskiego. (..) Stanisław Żółkiewski brał udział we wszystkich wojnach toczonych przez Rzeczpospolitą w drugiej połowie XVI wieku i początkach XVII wieku. Najpierw walczył u boku doświadczonego wodza i kanclerza Jana Zamoyskiego, uczestniczył w wyprawach przeciw Habsburgom i Moskwie, na Mołdawię i Wołoszczyznę, później zwyciężał, dowodząc samodzielnie w wielu kampaniach przeciwko Rosji, Szwecji, Kozakom, Turcji i Tatarom". - czytamy w uchwale sejmowej ustanawiającej Rok 2020 Rokiem Hetmana Stanisława Żółkiewskiego. O tej postaci mówił prof. Wojciech Polak w czasie spotkania w klubie Ronina. Pretekstem była wydana w wydawnictwie "Biały Kruk" biografia "Żółkiewski pogromca Moskwy". Książka ta jest nie tylko wciągającą lekturą napisaną przez wybitnego historyka, ale zawiera ponad 140 ilustracji dokumentujących epokę. Jak zauważył prof. Polak, w dzisiejszych czasach dla dużej części młodego pokolenia Stanisław Żółkiewski to postać nie znana. "W latach 90. i na początku XX w. mieliśmy stan daleko posuniętej zapaści, jeśli chodzi o naukę historii i wychowanie patriotyczne", pamiętamy redukcję lekcji historii w szkołach. Tymczasem warto poznać postać hetmana Stanisława Żółkiewskiego. "Zwycięstwo pod Kłuszynem to największy triumf w życiu hetmana Żółkiewskiego.Tu wykorzystano żelazny atut polskiej jazdy - husarię, która swoim impetem rozbijała formacje wroga". - zaznaczył historyk. - "Żołkiewski był znakomitym strategiem". "Z jednej strony wspaniałe życie, wielkie osiągnięcia - bitwa pod Kłuszynem, jedno z największych zwycięstw oręża polskiego, majstersztyk sztuki wojskowej, z drugiej strony śmierć w obronie Ojczyzny pod Cecorą, hetman najwyższy dowódca wojska polskiego ginie stojąc na czele swoich żołnierzy. Wielkie zasługi połączone z heroiczną śmiercią wykreowały legendę". - mówił prof. Polak. - "Żółkiewski jest postacią, która pojawia się w wielu dziełach literackich-- powieściach, wierszach, obrazach, rycinach, sztychach, poematach. W okresie niewoli narodowej w XIX wieku przytacza się to bohaterstwo jako wzór cnót dla Polaków, którzy walczą o wolność. Jak wyjaśnił historyk, swoją książkę w dużym stopniu napisał na podstawie listów hetmana Żółkiewskiego, które odnalazł m.in. w archiwum w Sztokholmie (trafiły tam w czasie potopu szwedzkiego). Zapis spotkania: Relacja: Bernard i Margotte

NA ŻYWO: Kwestia pryzmatu. Świat w kolorach nowej tęczy. (Książka narodowa w sieci - 4.09.2020 godz. 18.00)

Prelegenci: Grzegorz Strzemecki, Józef Orzeł, Jacek Komuda, prof. Aleksander Nalaskowski Termin: 4.09.2020r., godz. 18.00 Miejsce: Dom dziennikarza, ul. Foksal 3/5, Warszawa Projekt: „Książka narodowa w sieci” Organizator: Towarzystwo Gimnastyczne „Sokół Poznański” sp. z o.o. Koordynatorzy: Katarzyna Kosakowska, Robert Gaweł Prelegenci: Grzegorz Strzemecki, Józef Orzeł, Jacek Komuda, prof. Aleksander Nalaskowski Temat: Kwestia pryzmatu. Świat w kolorach nowej tęczy. Książki: „Wielkie zatrzymanie. Co się stało z ludźmi” (Aleksander Nalaskowski), „Gender - ideologia państwowa Rzeczypospolitej” (Grzegorz Strzemecki), „Daljan, będziesz ćwiartowany” (Jacek Komuda), wyrok WSA w Gliwicach w sprawie III SA/Gl 15/20 (gminy wolne od LGBT)

NA ŻYWO: Od Nihil novi do Sierpnia '80. Tradycje republikańskie i Solidarność (Teologia Polityczna - 3.09 godz. 18.00)

Prof. Marek A. Cichocki, dr Elżbieta Ciżewska-Martyńska, prof. Krzysztof Koehler, Adam Talarowski. Czy można wyznaczyć linię rozwojową – wiodącą przez kontynuację, inspirację ale i krytyczną rewizję – od konstytucji Nihil Novi z 1505 roku do porozumień sierpniowych 1980? Na to pytanie będą starali się odpowiedzieć goście kolejnej debaty Teologii Politycznej, podczas której postaramy się uchwycić z lotu ptaka panoramę polskiego republikanizmu. W debacie udział wezmą: prof. Marek A. Cichocki (Collegium Civitas, Teologia Polityczna); dr Elżbieta Ciżewska-Martyńska (Uniwersytet Warszawski); prof. Krzysztof Koehler (Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego); prowadzenie: Adam Talarowski (Teologia Polityczna). Republikanizm polskiej myśli politycznej jest do dziś żywym przedmiotem debat i sporów. Upatruje się w nim szlachetne dziedzictwo, z którego warto czerpać, jak i niewiele dziś już wart spadek. Może wzbudzać takie emocje, gdyż był trwałym elementem polskich dziejów i sposobów myślenia, obecnym zarówno w Złotym Wieku potężnej, dostatniej i tolerancyjnej Rzeczypospolitej, jak i w złych czasach upadku państwowości w końcu XVIII wieku. Czy także na „Solidarność” warto spojrzeć przez pryzmat tego, co zaczerpnięto – świadomie, ale i niemal bezwiednie – z tych tradycji? Jakie znaczenie dla pojęć politycznych, społecznych, dla aksjologii, kultury i innych dziedzin życia wspólnotowego miało zakorzenienie w ideach republikańskich? Czy można wyznaczyć linię rozwojową, wiodącą przez kontynuację, inspirację ale i krytyczną rewizję: od konstytucji Nihil Novi z 1505 roku do porozumień sierpniowych 1980? Spróbujemy odpowiedzieć na to pytanie.